Страница 58 из 530
Стилистические фигуры должны украшать, а – не затмевать речь.[1342]
Лучшие выражения почти неразлучны с мыслями и находятся сами собой.[1343]
Есть даже такие, кто нарочно старается быть темным. (…) Отсюда родилась замечательная похвала: «Это прекрасно: я и сам ничего не понял».[1344]
Нужно стараться, чтобы нас не только понимали, но и не могли не понять.[1345]
Краткое известие (…) меньше трогает.[1346]
Вредить легко, помогать трудно.[1347]
Излишнее старание в выборе слов заставляет усомниться в искренности чувств: где избыток искусства, там подозревают недостаток истины.[1348]
Оратор не должен слепо подражать поэтам. (…) Поэзией можно только любоваться издали.[1349]
Необходимо быть свободным от предубеждения, что каждое слово великого писателя носит на себе печать совершенства. (…) Случается, (…) что те, кто считает законом для оратора все, что на ходят в великих писателях, подражают их ошибкам – что легче – и высшую степень сходства с великими людьми считают в том, что разделяют их недостатки.[1350]
Осуждают то, чего не могут понять.[1351]
История должна рассказывать, а не доказывать.[1352]
Кто идет следом, всегда должен отставать.[1353]
[О подражании:] Легче сделать более, нежели то же.[1354]
Сама природа не производит на свет быстро ничего великого. (…) Чем больше животное, тем дольше оно вынашивается.[1355]
Пиша быстро, нельзя научиться писать хорошо. Хорошо пиша – можно научиться писать скоро.[1356]
Неужели ты хочешь выражаться лучше, чем можешь?[1357]
Работа пера не менее серьезна, когда оно стирает написанное.[1358]
Ум (…) должен выражаться в том, чтобы расширить тесное (…), увеличить – малое, разнообразить – похожее, возбудить интерес к обыкновенному и красиво говорить о малом.[1359]
Как кормчий меняет курс, смотря по направлению ветра, так адвокат меняет свой план в процессе, смотря по переменам в ходе этого процесса.[1360]
Никогда не стану я восторгаться и стройной импровизацией, раз вижу, что этого не занимать стать даже у сварливых баб.[1361]
Кто любит выказывать свою ученость среди глупцов, того сочтут глупцом люди ученые.[1362]
Ничто так не укрепляется старанием и ничто так не слабеет от нерадения, как память.[1363]
Тверже запечатлевается в памяти то, над чем мы больше трудились.[1364]
Людей распознают по выговору, как монету по звуку.[1365]
Всякому приятно свое собственное пение.[1366]
Без содействия рук всякая речь слаба и недостаточна.[1367]
Притвориться философом можно, а оратором нет.[1368]
Лучше, чтобы одобрили дело, защищаемое оратором, нежели самого оратора.[1369]
Злоязычный от злодея отличается только тем, что первый не имеет случая злодействовать на самом деле.[1370]
Хорошо говорить и хорошо писать – одно и тоже.[1371]
Только то дело кажется долгим, которое делаешь без охоты.[1372]
И в старости можно научиться всему, была бы охота.[1373]
Счастливы были бы искусства, если бы о них судили одни художники.[1374]
Не для того я живу, чтобы есть, а ем для того, чтобы жить.
Практика без теории ценнее, чем теория без практики.
Правда, законность, добродетель, справедливость, кротость – все это может быть объединено в понятии «честность».
Силу нужно поддерживать постоянным упражнением.
Что может быть честнее и благороднее, как научить других тому, что сам наилучшим образом знаешь?
Отучить от чего-нибудь – труд более тяжелый и первоочередной, чем научить чему-то.
Учиться никогда не поздно.
Тот, кто быстро пишет, не научится писать хорошо; но тот, кто пишет хорошо, научился писать быстро.
Главное в ораторском искусстве состоит в том, чтобы не дать приметить искусства.
Слишком старательные поиски слов часто портят всю речь. Лучшие слова – это те, которые являются сами собой; они кажутся подсказанными самою правдой.
Сила духа и страсть делают людей красноречивыми.
Письменные упражнения шлифуют речь, а упражнения в речах оживляют письменный стиль.
Всякое слово где-нибудь да оказывается подходящим.
Краткость речи не должна лишать ее изящества, иначе речь будет груба.
1342
«Воспитание оратора», V, 14
1343
«Воспитание оратора», VII, предисловие
1344
«Воспитание оратора», VIII, 2
1345
«Воспитание оратора», VIII, 2
1346
«Воспитание оратора», VIII, 3
1347
«Воспитание оратора», VIII, 5, 6
1348
«Воспитание оратора», IX, 3
1349
«Воспитание оратора», X, 1
1350
«Воспитание оратора», X, 1
1351
«Воспитание оратора», X, 1
1352
«Воспитание оратора», X, 1, 31
1353
«Воспитание оратора», X, 2
1354
«Воспитание оратора», X, 2, 10
1355
«Воспитание оратора», X, 3
1356
«Воспитание оратора», X, 3
1357
«Воспитание оратора», Х, 3
1358
«Воспитание оратора». X, 4
1359
«Воспитание оратора», X, 5
1360
«Воспитание оратора», X, 7
1361
«Воспитание оратора», X, 7
1362
«Воспитание оратора», X, 7, 21
1363
«Воспитание оратора», XI, 2
1364
«Воспитание оратора», XI, 2
1365
«Воспитание оратора», XI, 3
1366
«Воспитание оратора», XI, 3
1367
«Воспитание оратора», XI, 3
1368
«Воспитание оратора», XII, 3
1369
«Воспитание оратора», XII, 9
1370
«Воспитание оратора». XII, 9
1371
«Воспитание оратора», XII, 10, 51
1372
«Воспитание оратора», XII, 11
1373
«Воспитание оратора», XII, 11
1374
Фрагмент Иероним Стридонский. Письмо 66