Страница 23 из 38
Широко распространены были школы, где готовились светские кадры администраторов. Классной системы не было. Все ученики сидели вместе – начинающие рядом с великовозрастными. Школа называлась э-дуба. Она представляла собой «…серьезное учебное заведение – не только школу, но и университет и даже академию»127.
Активны и многочисленны были жрецы, деятельность которых не замыкалась в пределах храма. По роду своих занятий они должны были посещать дома больных, терпящих бедствия, заговаривали зубную боль, боролись с порчей, а главное, испрашивали благие сны, нейтрализовали дурные предзнаменования. Сохранившиеся сочинения этих жрецов оказываются моделью поведения в разных житейских ситуациях. «По-видимому, в значительной мере благодаря именно такой манере изображать героев сочинения древних творцов находят отклик у читателя наших дней, несмотря на временную дистанцию, различие культур и индивидуального опыта»128. Когда мы говорим о культуре повседневности, то в первую очередь она получает отражение в жилом интерьере. Ибо жилище, с одной стороны, отражает условия существования человека – климатические, географические, ландшафтные, природные, а с другой – влияет на все стороны жизни человека. Поэтому, говоря о культуре повседневности древних цивилизаций, мы прежде всего обращаем внимание на то, как, в каких условиях строили жилища и как их заполняли.
Повседневность – это область привычной, рутинной, каждодневной реальности в жизни людей. Развитие культуры в немалой мере характеризуется тем, как обычно живут люди, каковы их быт и связанное с бытом свободное времяпрепровождение, не считающаяся повседневной сфера досуга, праздника. Повседневность людей древних цивилизаций, чем дальше, тем больше отличалась от первобытной повседневности: возрастала окультуренность жилищ, еды, одежды, ежедневного общения и т. д.
Повседневность в Древнем Египте. Французский египтолог Пьер Монтэ в книге «Египет Рамсесов» подробно и увлекательно охарактеризовал повседневную жизнь египтян периода расцвета Древнего Египта129. Согласно Монтэ, не только дворцы фараонов, но и дома состоятельных египтян предоставляли им удобства и комфорт. В них были вестибюли, своего рода гардеробные помещения, кладовые, покои хозяев, ванные, уборные, кухни. Даже домики слуг состояли обычно из четырех комнат: прихожей, центральной комнаты, кухни и жилой комнаты. Египтяне следили за чистотой тела и дома. Они пользовались красивой и удобной мебелью.
Культура еды также была на высоком уровне. Мы не представляем себе вкуса египетской пищи, но она явно была разнообразной (мясо, рыба, овощи, фрукты) и оформленной. Об этом свидетельствует использование посуды: повседневной из глины и парадной из камня, золота, серебра. Для напитков пользовались различными кувшинами, кубками, чашками, сосудами, напоминающими наши чайники.
Египтяне отличались не только чистоплотностью (мылись утром, до и после каждой трапезы). Во время утреннего туалета тело умащивали. И мужчины и женщины пользовались косметикой. Одежда варьировалась от самой простой (набедренной повязки) до более сложных гофрированных одеяний. При этом в ходу были браслеты, нагрудные ожерелья, бусы.
В повседневные вечера в домах египтян было освещение: лампы, самых разных фасонов, заправленные растительным маслом. Досуг состоятельных египтян заполнялся охотой в пустыне, ловлей рыбы и птиц в болотных зарослях, прогулками. Но одним из самых больших удовольствий были пирушки, на которые созывались друзья и родственники. Как и обычно, пир предполагал обильную и вкусную еду. Пили пиво, вино, ликеры. На пиру был порядок, гости занимали свои места. Пирушка обязательно сопровождалась музыкой: игрой на флейте, арфе и гобое, несколько позже на цитре. Использовались и ударные инструменты. Певцы прославляли хозяев и гостей.
Помимо пиров и праздников, которые нарушали размеренное течение повседневности, у египтян в большом почете были игры – не только детей, но и взрослых (египетские шашки, например). Игры развились во всех древних цивилизациях. Легендарные герои древнеиндийской эпической поэмы Рамаяны уже играли в шахматы.
Поначалу египтяне строили свои дома из тростниковых стеблей, сплетенных в пучки и связанных друг с другом, так как испытывали нехватку в хорошей древесине. Поэтому мало что осталось от этих построек. Первые дома древних египтян правильнее назвать хижинами. Они имели только одну комнату. Довольно скоро они научились строить дома из кирпичей, обожженных на солнце. Тростник же стал применяться лишь для временных навесов. Но и этот материал оказался недолговечным. Все же сохранились свидетельства, показывающие, что постепенно жилой дом стал многокомнатным. Чем богаче и знатнее был его хозяин, тем сложнее и разнообразнее была форма фундамента дома. Большинство домов были одноэтажными. Были дома и в несколько этажей.
Уже в период Древнего царства египтяне пользовались роскошной мебелью. Образцы такой мебели – прелестные кресла, кровати найдены в гробнице царицы Хетепхерес. Сохранились образцы мебели из погребений Хеопса, Тутанхамона и других захоронений. Обычно мебель делалась из импортной древесины – кедра или эбенового дерева, инкрустированная слоновой костью и драгоценными металлами и полудрагоценными камнями, фаянсом. Чаще все же была распространена мебель из дешевого местного дерева, кожи и тростника, возможно, она расписывалась красками. Древнеегипетские мастера освоили многие приемы работы краснодеревщиков, которые применяются и сегодня. Они использовали и фанеровку шпоном дорогих пород дерева, и покрытие дерева левкасом с последующей росписью, применяли шарнирные крепления в раскладных конструкциях, инкрустацию, золочение с применением нескольких цветов золота, фигурную резьбу, натяжные ремни для укладки мягких подушек и даже замки с ключами сложной формы.
Помимо кресел и кроватей, были распространены подголовники, масляные светильники на деревянной ножке или же из алебастра, стулья, деревянные ларцы, подставки для сосудов, игральные столики. Техника изготовления мебели постоянно росла. Так, двери Карнакского храма, каждая створка которого имеет высоту 20 м и ширину 5 м, состоят из частей, которые скреплялись деревянными гвоздями и клиньями так, чтобы предохранить от возникновения щелей. Использовались для мебели поперечные соединения, врезались специальные шипы, шпунты. Пользовались топором, двуручной пилой, деревянным молотком, лучковым сверлом и теслом. Шероховатости удаляли с помощью лощения поверхности дерева тяжелыми камнями. Эту мебель окрашивали, чаще всего белой краской, которая служила фоном для дальнейшего декорирования. Специальные дугообразные шипы получали в результате искусственного искривления ствола на корню в течение нескольких лет.
В эпоху Древнего царства жилища имели двор и веранду с колоннами, иногда с террасой на крыше и лестницей, ведущей в крыши во двор. Позднее появились дома с внутренними помещениями с дверными проемами, окнами, внутренними лестницами. В некоторых домах было по четыре-пять комнат. В домах побогаче помещения группировались вокруг внутреннего дворика с верандой, сама веранда и выходящие на нее комнаты смотрели на север. В жарком климате это было важно. Потолок центральной комнаты возвышался над остальными. Через получавшиеся таким образом окна внутрь здания проникал свет. Комнаты детей и женщин располагались вокруг дворика.
В эпоху Среднего царства дома делались на плотно утрамбованном земляном полу, колонны представляли собой связки тростника, обмазанные глиной, в доме обязательно была кухня, спальни. Летом семья часто спала на крыше под навесом. Типичный жилой дом ремесленника состоял из нескольких помещений, расположенных анфиладой. На улицу выходила прихожая или гостиная. В гостиной находился домашний алтарь. Из прихожей можно было пройти в жилую комнату с высоким потолком, который подпирался деревянной колонной. Затем шли спальня, кухня, кладовая, погреб. Между спальней и кухней находилась лестница, ведущая на террасу. Стены украшались многоцветными росписями. Интерьер украшала драгоценная утварь, поражающая красотой и совершенством и современного зрителя.